Item gefilterd op datum: december 2012

- Probleem is dat het moeilijk is om cultuur en biologie uit elkaar te houden. “Zonder cultuur gaan we dood.”
 Bv. Huwelijk en gezin hebben eerden biologisch fundament
- Verder bestaan er nog grote verschillen binnen één universalium.
 Bv. Incestverbod:
* In sommige culturen is dat ook seksueel contact tussen neven
en nichten, of zelfs mensen met dezelfde familienaam
* In andere culturen is er zelfs aan een klein deel van de
bevolking toegestaan om incesteuze verhouding te hebben.
(Bv. Incesthuwelijken bij Egyptische farao’s.

Culturen zijn vaak zeer verschillend
 veel uiteenlopende symbolen

Maar toch enkele gemeenschappelijke kenmerken:

• Grammaticaal complexe taal
• Eén of andere vorm van familiesysteem, waarin waarden en normen bestaan die gericht zijn op de zorg voor kinderen
• Institutie van huwelijk
• Religieuze rituelen en eigendomsrechten
• Een incestverbod

Murdock:
- Stelde een hele waaier van culturele kenmerken op die hij identificeerde met culturele universalia[1]
- Hij rangschikte daartoe dans, kunst, opsmuk, spel, het geven van geschenken, grappen maken en hygiënische regels

: wanneer men de waarden, normen, praktijken en denkbeelden uit een andere cultuur interpreteert in het licht van de waarden en normen van eigen cultuur, in plaats van ze te situeren in de context van de andere cultuur.

- Socioloog mag dit absoluut niet doen, maar dit is moeilijk omdat iedereen die iets analyseert, beoordeelt of interpreteert dat vanuit eigen cultuur doet!!

• Relatief cultuurrelativisme
  : waarbij men eigen culturele veronderstellingen en vanzelfsprekendheden even buiten de kwestie houdt om te vermijden dat men vreemde gebruiken en waarden verkeerd begrijpt
  = methodologische houding die je inneemt om elkaar te begrijpen.
• Absoluut cultuurrelativisme
  : Waarbij alle waarden en normen van gelijke morele waarde worden geacht

-Cultuurrelativisme = één van de basisprincipes van sociologie

Denk aan: Kannibalisme ↔ oorlog (bommen en atoombommen)

Cultuurrelativisme
: We kunnen praktijken en opvattingen van andere culturen onmogelijk begrijpen zonder hen in verband te brengen met de ruimere cultuur waarvan zij deel uitmaken.
: Een cultuur moet bestudeerd worden in termen van zijn eigen betekenissen en waarden.

 Subcultuur waar waarden worden gecreëerd die bewust het tegenovergestelde zijn van de dominante culturen.

 Vaak in grote geïndustrialiseerde maatschappijen, moderne grootsteden, …
↔ kleine samenlevingen neigen naar culturele uniformiteit!

 Iets is sociologisch normaal als het frequent voorkomt, iets algemeen bekend.
Bv. Abortus, overspel, belastingsfraude, …
 Wil niet zeggen dat het dan ook in ‘ethische’ zin normaal is; Het is pas ethisch normaal als het in overeenstemming komt met het geweten.

Bv. Liegen is sociologisch normaal (iedereen doet het wel eens) maar ethisch niet goed te keuren

• Cultuur is divers; afhankelijk van wat mensen uitvinden en bedenken
  
  
• Diversiteit zowel binnen als tussen culturen
   Onderscheid tussen hogere en lagere culturen, aangezien je ook hoge en lage samenlevingen hebt, culturen zijn hier aan gekoppeld
   Waarden en normen verschillen sterk van cultuur tot cultuur

Bv. Hedendaagse Westen: Eén van de ergste wandaden is pasgeboren kind doden, in traditionele China kwam dit vaak voor dat meisjes werden gewurgd.

- Sociale instituties zijn dwingend opgelegd bv. Taal. Ook moreel dwingend; je kan pas mens worden als je je onderhevelt aan instituties. Bv. Je moet taal spreken

- Zeer actuele uitspraak (E. Durkheim):
Sociale instituties vervagen. (Bv. Huwelijk, kan je gemakkelijk uitstappen, je kan ook in huwelijksvorm leven zonder eigenlijk getrouwd te zijn)
 Variaties.