Dit is gedrag dat niet strookt met de algemeen aanvaarde normen.
 Nochtans kan men niet zomaar een onderscheid maken tussen individuen die van
normen afwijken en die handelen volgens de normen.
 Iedereen overtreedt deze normen wel eens.
Maar dit wil dan niet zeggen dat het ook deviant is.

= vreemdheid, ordeverstoring
Deviantie wordt als bedreigend ervaren door mensen die dat niet doen. (ordebedreigend)
Bv. Vreemde manier van kleren, want mensen worden gesanctioneerd en
teruggefloten bij het dragen van vreemde kleren.
Bv. Regelmatig naakt over straat lopen, wordt aanzien als deviant. Maar niet als men
dit één keer in een zatte bui doet!

Bv. Winkeldiefstal, fotokopieëren op het werk voor eigen gebruik,... is geen deviant
gedrag.
Bv. Het gedrag van Dutroux, de extravagante kunstenaar Dali,... is wel deviant gedrag.

 De reikwijdte van deviantie is dus zeer ruim!
+ het is ook toepasbaar op groepen.
Bv. De Hare Krishma sekte: zij dragen oranjegele gewaden, kaalgeschoren
hoofden, reciterende muziek en hun dansen horen bijna tot het
vertrouwde stadsbeeld. Ze vormen een tamelijk welvarende
gemeenschap, die gefinancierd word door leden en sympathisanten.

Dit vormt zelf een deviante subcultuur.
 Het zijn dus niet enkel groepen van mensen die in de marginaliteit van de
samenleving zijn terecht gekomen!

Bv. Daklozen, hebben eveneens een eigen subcultuur ontwikkeld, hebben eigen
codes en gewoonten, ontmoeten elkaar in parken en metrostations, maar staan
ook letterlijk en figuurlijk aan de rand van de samenleving.

Regels en normen zorgen voor orde en voorspelbaarheid. (niet voor chaos)

De sociologie verklaart en analyseert de vorming en het in stand houden van de sociale orde.
 Maar! Niet iedereen volgt deze regels de hele tijd.

 Deviant gedrag
= mensen wijken al eens af van deze regels die ze verondersteld worden te
volgen.

Wat?
Beweging van individuen of groepen tussen verschillende socio-economische posities.

Hoe?

- Verticale mobiliteit

• Opwaartse of neerwaartse beweging op sociale ladder die betrekking heeft op aanzien en inkomen dat stijgt of daalt

- Laterale mobiliteit

• Enerzijds geografische mobiliteit
• Anderszijds horizontale mobiliteit
  = veranderen van beroep zonder van sociale status te
  veranderen

Hoe meten?

Twee manieren:

- Intragenerationele mobiliteit
= kijken naar sociale status die individu in loop van carrière verwerft

- Intergenerationele mobiliteit
= sociale status van ouders of grootouders vergelijken met die van
de kinderen of kleinkinderen
= “mobiliteit over generaties heen”

Vergelijkende mobiliteitsstudies moet je volgens mij echt niet kennen.
 Geen begrippen. (pag. 157)

• Gemiddeld inkomen arbeider aanzienlijk gestegen laatste eeuw
• Toegang tot consumptiegoederen is veralgemeend
  (Auto’s, wasmachines, telefoon, televisies, …verspreid over gehele bevolking)
• Hypothese van Bourgeoisificatie
  : hoe meer inkomen van arbeiders steeg, hoe meer hun levensstijl zou
  lijken op die van de middenklasse
  
  Onderzoek The Affluent Worker (John Goldthorpe)
   verwierp bourgeoisificatie-theorie
   houding arbeiders  houding bedienden
   arbeiders instrumentele houding: doen job enkel voor inkomen,
  repetitief en oninteressant werk, niet bij werk betrokken
   Ondanks gestegen inkomen zullen zij vrije tijd anders besteden dan
  bedienden
   Arbeiders ook minder aspiraties om sociale ladder op te klimmen

• Toch stratificatiestructuur aanzienlijk veranderd
   consumptiemaatschappij
   verschillen tussen consumpitestijlen doorkruisen verschillen tussen
  beroepen en klassen