• Spirituele zoektocht voor hij vrede kan vinden met zijn nieuw leven in de abdij
• Was ingetreden als kind en wordt opgetraind voor leven als monnik

• Mid 12^e E, Latijns voor klerikaal publiek (door clericus)
• Liefdesbrieven worden verspreid in klerikale milieus, niet echt lekenmilieus (daar hoofse literatuur)
• Noodlottige ondergang v kerkelijke mensen die zich overgeven a wereldlijke geneugten
• ‘hoe hij (=A) in liefde gevallen is voor Heloise daardoor wonden opliep, zowel geestelijk als lichamelijk’
• Geeft les in Parijs, er was meisje, de nicht van kanunnik Fulbert, die had grote motivatie om haar kennis bij te brengen over letteren (top van kennis)
• Zeldzaam om bij vrouw zo’n kennis aan te treffen, daarom genoot ze grote bekendheid
• Brandende liefde: hij zocht voorwendsels om meer familiair met haar om te gaan, om zo bepaalde ‘consensus’ te bereiken (= geslachtsgemeenschap met instemming)
• Ze hadden het meer over liefde en kussen dan zinnen en letteren, ogen richten zich niet op de lectuur
• Helaas, meisje was geconcipieerd (zwanger), wat zouden ze doen?

• A ontvoerde haar en stuurde haar waar hij vandaan kwam, tot de geboorte van Astralabium

• 2^e H 15^e E
• Hoge diplomaat, vertrouwen van Karel de Stoute
• Kiest kant van erfvijand Franse koning
• Wil bewijzen dat overloop gerechtvaardigd is door gesch te beschrijven: niet objectief!
• [chapitre X]: dienaren laten zich bedriegen door mensen die het slecht voorhebben (ompraten) en luisteren te weinig naar gewone mensen die met beide voeten op de grond staan

‘om zich uit de nesten te werken’

Kaf vh koren scheiden: nederige vorst (Lodewijk XI) luistert enkel naar de wijzen

Stek op KdS: stout en hoogmoedig persoon

• Pamflet tvv Philippe
• Pas na 9 hst begint het verhaal

• Kannunik Galbert van Brugge, van St-Donaas
• Moord op Karel de Goede meegemaakt
• 1127: verslag van de dagen vooraf, dag zelf en dagen erna
• Dagboek: directe ervaring, zeker opletten voor redactiewijzigingen

 compilatie, gekuist op vlak van orthografie (stijl, grammatica..)

 aanpassingen en gebeurtenissen: belang v bep feiten bij kennis wat erna gebeurt

• Populaire tekst: dood van een vorst is verstoring vd goddelijke mYke orde  angst bij brede bevolking, oiv kerkelijke retoriek
• Meteen erna teksten die bestraffing impliceren die orde herstellen en daar alles aan doen
• Gepromoot vanuit grafelijk hof: soort catharsis
• Hergebruikt in crisismomenten (vb wnnr dynastie uitsterft), doorheen de ME: legitimeren
• Late Me: wordt vertaald in het middelfrans (vr hoge en middenburgerij)
• [15]: zeer lange zin, soort stream of conciousness

Reden: wordt voorgelezen, niet nodig voor echte stoptekens

Vorst zit in hoekje te bidden en lezen terwijl de mis bezig is, hij geeft aalmoezen aan

de armen (zijn taak als goddelijk vorst)

moordenaars komen, vesterkt door onrechtvaardige raadgevingen en samenzweringen,

verraders  vastberadenheid

ze hebben de goede graaf neergegooid, doodgeflakkerd (‘prosterneren”) in opperste

deemoedigheid, terwijl God toekeek